ரால்ப் வால்டோ எமர்சன்

ரால்ப் வால்டோ எமர்சன் யார்?

1821 இல், ரால்ப் வால்டோ எமர்சன் அவரது சகோதரரின் பெண்கள் பள்ளியின் இயக்குநராகப் பொறுப்பேற்றார். 1823 இல், அவர் 'குட்-பை' என்ற கவிதையை எழுதினார். 1832 ஆம் ஆண்டில், அவர் ஒரு ஆழ்நிலைவாதியாக ஆனார், பின்னர் 'சுய-சார்பு' மற்றும் 'தி அமெரிக்கன் ஸ்காலர்' கட்டுரைகளுக்கு வழிவகுத்தார். எமர்சன் 1870 களின் பிற்பகுதியில் தொடர்ந்து எழுதினார் மற்றும் விரிவுரை செய்தார்.

ஆரம்பகால வாழ்க்கை மற்றும் கல்வி

ரால்ப் வால்டோ எமர்சன் மே 25, 1803 அன்று மாசசூசெட்ஸில் உள்ள பாஸ்டனில் பிறந்தார். அவர் வில்லியம் மற்றும் ரூத் (ஹாஸ்கின்ஸ்) எமர்சன் ஆகியோரின் மகன்; அவரது தந்தை ஒரு மதகுருவாக இருந்தார், அவருடைய பல ஆண் முன்னோர்கள் இருந்ததைப் போல. அவர் பாஸ்டன் லத்தீன் பள்ளியில் பயின்றார், அதைத் தொடர்ந்து ஹார்வர்ட் பல்கலைக்கழகம் (அதில் இருந்து அவர் 1821 இல் பட்டம் பெற்றார்) மற்றும் ஹார்வர்ட் ஸ்கூல் ஆஃப் டிவைனிட்டி. அவர் 1826 இல் அமைச்சராக உரிமம் பெற்றார் மற்றும் 1829 இல் யூனிடேரியன் தேவாலயத்தில் நியமிக்கப்பட்டார்.

எமர்சன் 1829 இல் எலன் டக்கரை மணந்தார். அவர் 1831 இல் காசநோயால் இறந்தபோது, ​​அவர் துக்கமடைந்தார். அவரது மரணம், அவரது சொந்த நம்பிக்கையின் சமீபத்திய நெருக்கடியுடன் சேர்ந்தது, அவர் மதகுரு பதவியை ராஜினாமா செய்தார்.

பயணம் மற்றும் எழுதுதல்

1832 இல் எமர்சன் ஐரோப்பாவிற்குச் சென்றார், அங்கு அவர் இலக்கியவாதிகளான தாமஸ் கார்லைல், சாமுவேல் டெய்லர் கோல்ரிட்ஜ் மற்றும் வில்லியம் வேர்ட்ஸ்வொர்த் ஆகியோரைச் சந்தித்தார். அவர் 1833 இல் வீடு திரும்பியதும், ஆன்மீக அனுபவம் மற்றும் நெறிமுறை வாழ்க்கையின் தலைப்புகளில் விரிவுரை செய்யத் தொடங்கினார். அவர் 1834 இல் மாசசூசெட்ஸில் உள்ள கான்கார்டுக்கு குடிபெயர்ந்தார் மற்றும் 1835 இல் லிடியா ஜாக்சனை மணந்தார்.

எமர்சனின் ஆரம்பகால பிரசங்கம் பெரும்பாலும் ஆன்மீகத்தின் தனிப்பட்ட தன்மையைத் தொட்டது. இப்போது அவர் மார்கரெட் புல்லர் உட்பட கான்கார்டில் வாழ்ந்த எழுத்தாளர்கள் மற்றும் சிந்தனையாளர்களின் வட்டத்தில் அன்பான ஆவிகளைக் கண்டார். ஹென்றி டேவிட் தோரோ மற்றும் அமோஸ் ப்ரோன்சன் அல்காட் (தந்தை லூயிசா மே அல்காட் )

அடுத்து படிக்கவும்

அமெரிக்க ஆழ்நிலைவாதம்

1830 களில் எமர்சன் விரிவுரைகளை வழங்கினார், அதை அவர் கட்டுரை வடிவில் வெளியிட்டார். இந்த கட்டுரைகள், குறிப்பாக 'நேச்சர்' (1836), அவரது புதிதாக வளர்ந்த தத்துவத்தை உள்ளடக்கியது. 1837 இல் அவர் வழங்கிய விரிவுரையை அடிப்படையாகக் கொண்ட 'தி அமெரிக்கன் ஸ்காலர்', அமெரிக்க எழுத்தாளர்கள் தங்கள் வெளிநாட்டு முன்னோடிகளைப் பின்பற்றுவதற்குப் பதிலாக அவர்களின் சொந்த பாணியைக் கண்டறிய ஊக்குவித்தார்.

எமர்சன் அவரது இலக்கிய மற்றும் தத்துவக் குழுவின் மைய நபராக அறியப்பட்டார், இப்போது அமெரிக்க ஆழ்நிலைவாதிகள் என்று அழைக்கப்படுகிறார். இந்த எழுத்தாளர்கள் ஒவ்வொரு தனிமனிதனும் உணர்வுகளின் இயற்பியல் உலகத்தைத் தாண்டிச் செல்லலாம் அல்லது அதற்கு அப்பால் செல்ல முடியும் என்ற முக்கிய நம்பிக்கையைப் பகிர்ந்துகொண்டனர். இந்த சிந்தனைப் பள்ளியில், கடவுள் தொலைவில் இல்லை மற்றும் அறிய முடியாதவர்; விசுவாசிகள் தங்கள் சொந்த ஆன்மாவைப் பார்ப்பதன் மூலமும், இயற்கையுடன் தங்கள் சொந்த தொடர்பை உணர்ந்ததன் மூலமும் கடவுளையும் தங்களையும் புரிந்துகொண்டனர்.

1840கள் எமர்சனுக்கு உற்பத்தியான ஆண்டுகள். இலக்கிய இதழை நிறுவி இணைத் தொகுப்பாளராகப் பணியாற்றினார் டயல் , மேலும் அவர் 1841 மற்றும் 1844 ஆம் ஆண்டுகளில் இரண்டு கட்டுரைத் தொகுதிகளை வெளியிட்டார். 'சுய-சார்பு,' 'நட்பு' மற்றும் 'அனுபவம்' உள்ளிட்ட சில கட்டுரைகள் அவரது சிறந்த படைப்புகளில் அடங்கும். அவரது நான்கு குழந்தைகள், இரண்டு மகன்கள் மற்றும் இரண்டு மகள்கள், 1840 களில் பிறந்தனர்.

பின்னர் வேலை மற்றும் வாழ்க்கை

எமர்சனின் பிற்காலப் படைப்புகள் போன்றவை வாழ்க்கையின் நடத்தை (1860), தனிப்பட்ட இணக்கமின்மை மற்றும் பரந்த சமூக அக்கறைகளுக்கு இடையே மிகவும் மிதமான சமநிலையை ஆதரித்தது. அவர் அடிமைத்தனத்தை ஒழிப்பதற்காக வாதிட்டார் மற்றும் 1860 களில் நாடு முழுவதும் விரிவுரையைத் தொடர்ந்தார்.

1870 களில் வயதான எமர்சன் 'கான்கார்டின் முனிவர்' என்று அறியப்பட்டார். உடல்நிலை சரியில்லாமல் இருந்தபோதிலும், அவர் தொடர்ந்து எழுதி, வெளியிட்டார் சமூகம் மற்றும் தனிமை 1870 இல் மற்றும் என்ற தலைப்பில் ஒரு கவிதைத் தொகுப்பு பர்னாசஸ் 1874 இல்.

இறப்பு

எமர்சன் ஏப்ரல் 27, 1882 அன்று கான்கார்டில் இறந்தார். அவரது நம்பிக்கைகள் மற்றும் அவரது இலட்சியவாதம் அவரது பாதுகாவலர் ஹென்றி டேவிட் தோரோ மற்றும் அவரது சமகாலத்தவர் வால்ட் விட்மேன் மற்றும் பலரின் வேலைகளில் வலுவான தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியது. அவரது எழுத்துக்கள் 19 ஆம் நூற்றாண்டின் அமெரிக்க இலக்கியம், மதம் மற்றும் சிந்தனையின் முக்கிய ஆவணங்களாகக் கருதப்படுகின்றன.